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三诏亭给予启示,但未能如愿;默然受之的张居正奔向了权臣的结局
2020-08-01 02:34    来源: 未知      点击:

大明万历六年(1578年)三月,首辅张居正得到老父亲去世的噩耗后,不得不暂时把政务放一放了。随之,张居正乘坐“三十二人抬”大轿,在众多的随从、保镖的簇拥、护卫下,声势浩大地离开京城,奔向江陵。

一、建“三诏亭”,引联想,萌生退意。

1、建“三诏亭”,显示荣誉。回到家乡,哭祭、安葬老父亲,以尽人子之孝道。于情于理,都是极其重要而且必须的行为。这是任何其它行为都不能比拟的,不能阻止的,不能影响的。

可是,张居正居家葬父的一天之内,明神宗朱翊钧竟然连发三道诏书,催促自己的首辅张居正回京。这充分说明,明神宗对于张居正是不能离之须臾的。圣眷之隆,可谓极矣!

为父尽孝的张居正陪侍着明神宗(剧照)

于是,家乡人,尤其是湖广的地方官员们,感到了自豪。他们似乎也沐浴了神宗的恩典,享受了万历的宠信。因而,人们有了个奇妙的想法:建“三诏亭”,以资纪念,以示荣誉。

江陵出了个一人之下,万人之上,且有着如此大的影响力的人物,人们自然是欣喜无比的。为之有所行动,也就是自然的、必须的。

2、思及权臣,心生退意。在隆重的庆典之后,随着喧嚣的结束,张居正突然间想到,自己现今正处在“骑虎难下”的境地之中。

于是,张居正在给湖广巡按朱琏的信中,这样感慨而又意味深长地说:“作三诏亭,意甚厚,但异日,时异事殊,高台倾,曲沼平,吾居且不能有,此不过五里铺上一接官亭耳,乌睹所谓三诏哉?盖骑虎之势自难中下,所以霍光、宇文护终于不免。”

此时,处在权势顶峰,位极人臣的张居正意识到,一旦形势变化,连居住处所都成问题时,“三诏亭”对他有何意义呢?张居正不由得联想到了,因“威权震主”而以悲剧收场的霍光、宇文护。

霍光受汉武帝遗诏,辅佐年幼的汉昭帝,时任大司马、大将军,爵位博陆侯。汉昭帝死后,他迎立昌邑王刘贺为帝。不久,废刘贺迎立刘询,是为汉宣帝。

霍光(剧照)

霍光前后摄政达二十年之久。期间,他力改汉武帝时代穷兵黩武的弊政,节约财政开支,不断减免赋税,以恩养民众;对匈奴的政策,由征战转变为和平交涉为主,以稳定北部边境,等等。

尽管如此,霍光也没能逃脱厄运。汉宣帝视之为背之芒刺。霍光死后,由于霍家的一些不当行为被告发,妻子、儿子等多人被处死。当时盛传:“威震主者不畜,霍氏之祸萌于骖乘。”

宇文护的情况与之略有不同。西魏时期,宇文护先是任大将军、司空,后继宇文泰掌控朝政。

随着西魏政权的衰落,宇文护适时地拥戴宇文觉,建立了北周政权,自居高位,专断朝政。

宇文护(剧照)

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